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厦门风水大师李皓明出生于风水世家嫡系传人自幼受到周易文化的熏陶,对周易文化有着浓厚的兴趣,潜心研易三十年深得祖上古法风水之秘传对堪舆之术籍颇有实践心得。自幼在古法易经风水堪舆方面作深入的、创新的、科学化的系统研究,尤其在建筑风水学上长期实践活动中取得很好的成就。李皓明一心专研堪舆之术后期游走于四方,拜访过许多世外高人和民间隐士,集思广益把各派风水学的精髓与实践相结合,博览古今堪舆之术去伪存真;以古法风水之依据;结合现代风水设计,在风水领域里以峦头为体理气为用有效地提高了风水的应用成效。李皓明老师在实践风水中以“天人合一”融合峦头、理气、纳气为一体,结合每个人不同的命理格局,从而把华夏正宗古法风水堪舆秘术与现代的规划设计技术结合起来,帮助社会各界有缘者开运催旺、化煞造福取得了很高的成效。利用风水对宅主以及各家庭成员做出判断,并提出相应的调整方案成为多家企业、房地产公司的风水顾问。通过无数次的论证与实践有很高的准确性和可行性,也得到了各界友人的支持和赞同。
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什么是风水中的气
日期:2019-8-1 10:04:23    阅读:

风水学中经常提到“气”,所谓“气”也就是生气、死气。分辨山形全在于查清“气”的流向。《黄帝宅经》中有提到关于“气”的描述:“正月生气在巳癸,死气在午丁;二月生气在丑艮,死气在未申;三月生气在寅甲,死气在申庚;四月生气在卯乙,死气在酉辛;五月生气在辰巽,死气在戌乾;六月生气在巳丙,死气在亥壬;七月生气在午丁,死气在子癸;八月生气在未坤,死气在丑艮;九月生气在申庚,死气在寅甲;十月生气在酉辛,死气在卯乙;十一月生气在戌乾,死气在辰巽;十二月生气在亥壬,死气在巳丙。”这就是古人按月份论气的方法。
    
        关于论气的方法还很多,比如玄空风水论气,便是以当元生旺之星为生气,失运之星为死气。并且砂水向都得在三元龙内并要一卦纯清,方为最佳。

      风水中除了这些看不见的“气”之外,还有看的见得“气”。通过气色来辨别一个家庭的兴衰,其理论依据也就是通过颜色来分辨吉凶。凡事屋宅气色光明,虽旧亦然兴旺发达。屋宅岁新,气色暗淡无光,其家必定衰败。若进如一宅,阴森黑暗,寒气逼人,杂乱无章,其家定主枯衰。进门时感觉心情愉悦,红光亮堂,则为吉祥之兆。

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